Cubains et Maliens de haute réputation ont coulé à leur manière les fondements afro-cubains de la musique cubaine et de la musique africaine de l'Ouest.
Ainsi, les instruments traditionnels du Mali (et de l'Afrique de l'Ouest) ont été mis à contribution pour interpréter son, bolero, guaracha, rumba. Ainsi, kora, balafon, ngoni et tama se sont joints aux guiro, maracas, congas, trompettes, contrebasse, violon et guitares. Ainsi, de grands musiciens et chanteurs maliens ont «cubanisé» leur musique avec d'éminents musiciens et chanteurs de Cuba, qui se sont impliqués à leur tour dans l'interprétation de musiques maliennes, typiques des traditions mandingues: le maître Toumani Diabaté, Lassana Diabaté, Bassekou Kouyaté, Fatoumata Diawara, le grand sonero Eliades Ochoa, Gabriel Fonseca, Jose Angel Martinez, on en passe.
Depuis les années 50, la musique cubaine a eu un impact majeur dans la modernisation de la musique africaine. Ce n'était pas vraiment pas aussi évident du côté cubain avec le continent noir; surtout inspiré des traditions yorubas, le folklore afro-cubain s'est longtemps suffi à lui-même dans l'évocation de ses racines africaines et son implantation dans la musique populaire cubaine moderne. Or cette connexion s'avère étoffée avec la parution d'Afrocubism, clairement supérieur sur disque que sur scène.
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MUSIQUES DU MONDE artistes variés Afrocubism World Circuit