Dieu à-tout-faire

La tragédie survenue en Haïti ramène de façon brûlante la question des injustices et du mal. Un grand mystère. Certains ont parlé de punition ou de volonté de Dieu, le Juge sévère et vengeur. Bien des Églises chrétiennes nous ont parlé à satiété du Dieu Tout-puissant, qui contrôle tout et peut tout. C'est un concept à deux tranchants. C'est une projection sur Dieu de nos propres désirs de puissance, de contrôle et de vengeance, de nos esprits tourmentés et tordus. Cela n'a rien à voir avec le Dieu de Jésus-Christ, présenté comme un Bon Papa (Abba), tendre et miséricordieux (Luc 15, 11-32). Pour vous faire votre propre opinion, allez consulter quelques pages de l'Évangile.

Pour les chrétiens, dont je suis (catholique), Dieu s'est manifesté en plénitude dans la personne de Jésus de Nazareth. Né dans une étable, ayant connu l'exil pour échapper au massacre d'enfants d'un puissant jaloux de son pouvoir, ayant mené une vie ordinaire dans un bled perdu, étant devenu prêcheur itinérant, il fréquente les pauvres, les femmes et les exclus, interpelle les riches au partage et à la justice, fustige durement les autorités religieuses, qui se servent de Dieu à leurs fins et imposent des jougs insoutenables au peuple. Il en paye le prix, en mourant exécuté sur une croix, comme un mécréant. Échec et mat. Pas très vendeur comme visage de Dieu.

Alors, aujourd'hui, ce Dieu Tout-Amour, donc Tout-Vulnérable, compatissant et solidaire des exclus de la «table commune», se retrouve sous les décombres des «injustices naturelles», sociales et autres violences mais surtout, debout avec ceux et celles qui résistent, qui espèrent, qui se battent pour la justice, la dignité et la liberté, quitte à y laisser leur vie. Il est toujours vivant en eux, surtout, quant à moi, dans les mères haïtiennes et les autres «porteuses de vie» de par le monde.

Gérard Laverdure, Montréal

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