La divine illusion, du scandale au changement

Dans son interprétation de Sarah Bernhardt, Anne-Marie Cadieux... (Fournie par le TNM, Yves Renaud)

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Dans son interprétation de Sarah Bernhardt, Anne-Marie Cadieux s'en donne à coeur joie et elle monopolise l'attention lorsqu'elle entre en scène. Elle trouve en Simon Beaulé-Bulman (Michaud), un complice de choix.

Fournie par le TNM, Yves Renaud

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(Québec) CRITIQUE / Magistrale pour les uns, scandaleuse pour les autres, Sarah Bernhardt a causé tout un émoi lors d'un passage houleux à Québec au début du siècle dernier. Sous les traits d'Anne-Marie Cadieux et la plume de Michel Marc Bouchard, «la divine» a fait son retour dans la capitale lundi, à la salle Albert-Rousseau, le temps d'une ode au théâtre souvent drôle, parfois mordante, poussée par une soif d'audace toujours bien actuelle.

Présentée l'automne dernier au TNM et mise en scène par Serge Denoncourt, la fiction historique La divine illusion nous ramène à cette fameuse visite qui avait mis le clergé en émoi. Au coeur du récit, deux séminaristes que tout oppose. Michaud (Simon Beaulé-Bulman) est fils de ministre, avenant, mû par une passion exaltée pour le théâtre et un amour sans borne pour Sarah Bernhardt. Talbot (Mikhaïl Ahooja) est issu d'un milieu ouvrier - sa mère et son petit frère se saignent à l'usine pour lui offrir une voie vers le sacerdoce -, renfrogné et terre à terre, couvant une douleur et une colère sourdes.

Les deux improbables alliés se voient confier la mission de livrer à la vedette fraîchement arrivée à Québec une lettre signée de l'archevêque lui interdisant de monter sur scène. De cette rencontre se déploiera un triptyque d'intrigues où s'enchevêtrent le rôle de l'art et l'obscurantisme ambiant, le choc des classes sociales, les abus sexuels au sein du clergé et l'exploitation des enfants.

Les acteurs

Dans son interprétation de la flamboyante actrice, Anne-Marie Cadieux s'en donne à coeur joie et monopolise l'attention lorsqu'elle entre en scène : une grandiloquence qui frise le ridicule, une condescendance tâtant le mépris, un goût pour la provocation (dans un discours épique soulignant l'inculture et le manque d'audace des Québécois, notamment) et un plaidoyer enflammé pour l'art comme vecteur d'évolution dans une société. Elle trouve un complice de choix en la personne de Simon Beaulé-Bulman, qui ne ménage pas non plus ses effets en jouant l'ardant admirateur : maniéré parfois à la limite du caricatural, mais éminemment charmant dans cette volonté de ne pas perdre son innocence ni tomber dans le cynisme.

Cette pièce dense au propos ambitieux (quoique un peu prévisible par moments) met de l'avant une galerie de personnages forts. Parmi eux, le théâtre lui-même est roi. La pièce évolue dans une sorte de mise en abyme où l'illusion du titre est parfois brisée. Loin d'ériger le quatrième mur, on reconnaît la présence du public, on le prend à témoin, on le place sous le projecteur pour mieux souligner l'importance de la rencontre et des idées qui en émanent.

La divine illusion a pris la route la semaine dernière et doit encore faire escale à Saguenay, Rimouski, Drummondville, Sherbrooke et Laval d'ici au 5 février.

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