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Le Pontiac, région aux multiples facettes
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Cathédrale Notre-Dame. Construction: débute en 1844. Architecte: Georges Bouillon
Patrick Woodbury, LeDroit
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Église Sainte-Anne d'Ottawa. Construction: 1873. Architecte: J.P.M. Lecourt. Quantité impressionnante de vitraux de grande qualité. Le clocher renferme quatre cloches provenant de la Fonderie Paccard, en France. Il est aussi possible d'admirer deux gigantesques chandeliers de cristal acheté de la maison Pauly, de Venise, en Italie.
Archives, LeDroit
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Église Saint-André-Avellin. Construction : 1886, après un incendie qui a ravagé l'ancienne église de 1849. Architecte : Joseph Michaud co-architecte de la cathédrale Marie-Reine-du-Monde de Montréal. Son architecture est imposante. C'est la seule église de l'Outaouais à avoir conserver les tribunes latérales dans le choeur.
Photo courtoisie de Marie Roy
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Église Notre-Dame-du-Bonsecour de Montebello. Construction : 1895 sur un terrain donné par Denis-Benjamin Papineau. Architecte : Napoléon Bourassa. Les quatre cloches du clocher provienne de la Fonderie Bollé, du Mans, en France. Grand orgue à tuyaux datant de 1905
Photo courtoisie de Marie Roy
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Église Saint-Félix-de-Vallois de Chénéville. Construction: 1915 sur le site de la première église. Architectes: Louis-Zéphirin Gauthier et Joseph-Egilde Césaire Daoust. Les cloches sont celles de la première église et datent de 1860 et 1890. Le clocher a aussi été réparé après un ouragan en 1953. Une fontaine a été fabriquée sur le terrain de l'église avec les anciens tuyaux de l'orgue Casavant de 1894.
Photo courtoisie de Marie Roy
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Église Saint-Félix-de-Vallois de Chénéville. Construction: 1915 sur le site de la première église. Architectes: Louis-Zéphirin Gauthier et Joseph-Egilde Césaire Daoust. Contient de nombreuses statues de saints dont la fabrication date de 1880 et 1928.
Photo courtoisie de Marie Roy
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Église Sainte-Angélique de Papineauville. Construction : 1902. Architecte : Casimir Saint-Jean et presbytère de George Bouillon. Le clocher très détaillé provient de l'ancienne église de 1853. Décors peints par l'artiste Toussain-Xénophon Renaud. Sa recherche architecturale est unique en Outaouais. Les bancs sont d'origine. Cité monument historique.
Photo courtoisie de Marie Roy
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Église Christ Church dans le secteur Aylmer. Construction : 1876 avec les murs de l'ancienne église de 1845. Architecte : William Tutin Thomas. Elle contient des pièces d'orfèvrerie très particulières et des objets du culte anglican exeptionnels. Il y a aussi un bénitier de pierre très ancien. Certains vitraux datent de 1882.
Photo courtoisie de Marie Roy
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Église St-James. Construction : 1900, après le Grand feu de Hull, sur le site de l'ancienne église de 1823. Rattachée au fondateur de Hull, Philémon Wright. Les vitraux ont été installés entre 1903 et 1914. Orgue installé en 1909 et fabriqué par D.W. Karn and Company. La pierre angulaire de l'église renferme un boîtier contenant des graines de blé provenant d'un tombeau d'Égypte, rapportée par le Général Hatton.
Photo courtoisie de Marie Roy
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Église Saint-François-de-salle. Construite en 1896, sur un terrain qui avait été donné par Philemon Wright. C'est devant cette église que Lady Aberdeen a été sauvée des eaux glacées de la rivière des Outaouais par trois paroissiens.
Photo courtoisie de Marie Roy
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Église Saint-François-de-salle. Vitraux de 1901, riches boiseries, arches multiples et cloches fabriquées par Mears and Stainbanks de Londres.
Photo courtoisie de Marie Roy
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Église Saint-Grégoire-de-Nazianze. Contruction : 1920, après un incendie qui a partiellement ravagée l'ancienne église dessinée par l'architecte Georges Bouillon. Architectes: Joseph Dalpé Viau et Louis Alphonse Venne. Vitraux de 1920, décors peints de 1940 et clocher à cinq cloches de la Maison Paccard, en France.
Photo courtoisie de Marie Roy
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Église Saint-Grégoire-de-Nazianze. Contruction : 1920, après un incendie qui a partiellement ravagée l'ancienne église dessinée par l'architecte Georges Bouillon. Architectes: Joseph Dalpé Viau et Louis Alphonse Venne. Orgue Casavant de 1920.
Photo courtoisie de Marie Roy
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Église Sainte-Elisabeth à Cantley. Construction : 1871, la cinquième plus vieille église catholique de l'Outaouais. Vitraux de 1872. L'intérieur est entièrement recouvert de bois. Aucun changement majeur n'a été fait. Monument cité historique.
Photo courtoisie de Marie Roy
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Église St-Andrew. Construction : 1876. Le bois y est dominant, tant dans les boiseries que dans le mobilier liturgique, le plancher et le revêtement extérieur.
Photo courtoisie de Marie Roy
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Église Saint-Stephen à Chelsea. Contruction : 1879, avec des pierres venant de la même carrière que les pierre du parlement d'Ottawa. Quatre ans auront été nécessaires pour tailler et charroyer ces pierres. Architecte : Joseph Michaud, aussi co-architecte de la cathédrale Marie-Reine-du-Monde de Montréal. Vitraux de date inconnue et décors peints par l'artiste Louis V. Gadbois.
Photo courtoisie de Marie Roy
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Église Saint-Alphonse-de-Liguori. Construite en 1885. Architecte : Victor Roy. Vitraux de 1912 fabriqués par Hobbs and Company. Renferme une chaire sculptée qui est une réplique de celle de Notre-Dame-de-Paris, en France et un chemin de croix peint en 1898 par Louis-Eustache Monty. Orgue Casavant de 1934.
Photo courtoisie de Marie Roy
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Église Saint-Alphonse-de-Liguori. Construite en 1885. Architecte : Victor Roy. Vitraux de 1912 fabriqués par Hobbs and Company. Renferme une chaire sculptée qui est une réplique de celle de Notre-Dame-de-Paris, en France et un chemin de croix peint en 1898 par Louis-Eustache Monty. Orgue Casavant de 1934.
Photo courtoisie de Marie Roy
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Église Saint-Alphonse-de-Liguori. Construite en 1885. Architecte : Victor Roy. Vitraux de 1912 fabriqués par Hobbs and Company. Renferme une chaire sculptée qui est une réplique de celle de Notre-Dame-de-Paris, en France et un chemin de croix peint en 1898 par Louis-Eustache Monty. Orgue Casavant de 1934.
Photo courtoisie de Marie Roy
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Chapelle catholique Sainte-Thrésésa-of-a-little-flower. Construction : 1859. Un des derniers bâtiment construit par la Compagnie de la Baie-d'Hudson à être encore debout. Une des dernières églises complètement en bois au Québec.
Photo courtoisie de Marie Roy
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Chapelle catholique Sainte-Thrésésa-of-a-little-flower. Construction : 1859. Un des derniers bâtiment construit par la Compagnie de la Baie-d'Hudson à être encore debout. Une des dernières églises complètement en bois au Québec.
Photo courtoisie de Marie Roy
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 | Mathieu Bélanger |
Le Pontiac ne peut pas se targuer, comme d'autres régions du Québec, d'avoir un patrimoine religieux datant de l'époque de la Nouvelle-France, mais il peut se vanter d'avoir quelque chose d'unique.
L'immense territoire du Pontiac a longtemps été une terre d'accueil pour de nombreux immigrants. Ces derniers arrivaient avec leur famille et leurs croyances religieuses. Irlandais, Écossais, Allemands et Français ont tous, à leur manière, façonné cette région.
Les catholiques construisaient leurs églises dessinées par leurs architectes et décorées par leurs artistes, certains de grande renommée, tout comme le faisaient les presbytériens et les méthodistes. Le Pontiac compte d'ailleurs les trois seules églises luthériennes présentes sur le territoire du Québec. On les doit à l'immigration allemande arrivée au tournant du xxe siècle dans les secteurs de Ladysmith et Mulgrave-et-Derry.
Témoins de la colonisation
« Ce sont toutes des témoins de la colonisation du Pontiac, explique Bénédikt Kuhn, commissaire en développement culturel au CLD Pontiac. Les églises sont très nombreuses dans le Pontiac et elles en disent long sur les communautés qui les ont érigées. On dénombre une soixantaine d'églises, toutes confessions confondues, pour une population qui n'a jamais dépassé 15 000 personnes.
Si les églises catholiques impressionnent par ce qui peut sembler parfois de la démesure, comme l'église Saint-Alphonse-de-Liguori, à Chapeau, les petites églises anglicanes comme St-George, à Portage-du-Fort, ajoutent, elles, au charme et à l'aspect bucolique des campagnes pontissoises.
St-George a été construite en 1856, à la sueur du front des pionniers. C'est l'une des plus anciennes de la région à être encore debout. Elle est faite de pierres de champ, une technique économique à l'époque, mais dont l'existence encore aujourd'hui relève presque du miracle.
Sa construction a été financée par un important marchand de bois, George W. Usborne. Ce dernier est d'ailleurs inhumé avec sa femme sous l'église, une des très rares sépultures intramurales dans la région. Les spécialistes croient que sous les faux murs de l'église, se cachent des fresques de grande valeur peintes à l'huile.
Véritable pan de l'histoire canadienne, la chapelle catholique St-Theresa-of-a-Little-Flower de Fort William, bâtie en 1859, est à ce jour l'un des derniers bâtiments construits par la Compagnie de la Baie d'Hudson. Elle a été érigée juste en face du poste de traite de la compagnie. Les Oblats venaient y donner la messe aux coureurs des bois et aux Amérindiens convertis. St-Theresa est l'une des plus anciennes églises de bois au Québec.
Mais le trésor caché, s'il en est un, c'est l'église catholique Saint-Alphonse-de-Liguori, à Chapeau, sur l'Île-aux-Allumettes. Certaines sources affirment qu'elle était destinée à devenir la cathédrale d'un futur diocèse qui n'a jamais vu le jour.
Elle a été érigée en 1885 par un architecte montréalais de renom, Victor Roy. Contrairement à plusieurs églises au Québec, Saint-Alphonse-de-Liguori a survécu à l'épuration des églises découlant de Vatican II. Ses boiseries sont impressionnantes et ses vitraux, d'une très grande qualité. La chaire est encore en place, ce qui est très rare. Les décors ont été peints en 1899 et sont toujours intacts. Le mobilier, notamment les autels, date de l'année de la construction. Et pour couronner le tout, un orgue Casavant de 1934, un autre grand morceau du patrimoine religieux canadien-français.
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